Ведение©ума в состоянии дотрия

4. теория
[При]ведение©ума

Для счастья ничего не надо -
что-то надо лишь в несчастье.

Изначальная свобода

Душа, как изначальный спонтанный поток,
подобный воде, заполняющей пустоты или
самопродвигающеся за счёт некой разницы
давлений, в различных условиях принимает
разные состояния, которые можно сравнить
с паром (дух), водой (душа) и льдом (ум).

Тогда буддистская теория бесконечных перерождений соответствует круговороту воды в природе. И время от времени люди спонтанно могут оказаться в любом из состояний. Но чем и благоприятна жизнь в образе смышлёного существа, что можно осознанно "зависнуть" в любом из состояний, предварительно осознав технологию "превращений" (чем, по моему мнению, и занимаются продвинутые мастера). При этом, обладая способностью памяти, можно научиться принимать любую форму и входить в любое состояние по своему усмотрению.

Сейчас мы в состоянии близком к снегу (что-то между водой и льдом)...

Вот.


Я умираю, и перед смертью
передо мной проносятся картинки моей жизни.
Но в этих картинках уже не я. И я осознаю это.
Это просто освобождение от переживаний.

Слова - это объяснение чувств и ощущений.
Когда всё ясно, ничего не надо объяснять.

Понаблюдай за тем, как наше солнце общается с другими звёздами.

Сияние. Вибрация. Озарение.
Благость. Мудрость. Несомненность.

Осознай,
что именно ты
инициатор всех идей.
Бог,
или как бы Это ещё не называли,
даёт лишь возможность реализации идеи.

Преподаватели навязывают свои системы. Учиться нужно у мастеров.
Но и мастер - это временный "костыль", ходунки с колёсиками,
с помощью, которых учатся ходить.

Всё параллельно.
В действительности ничего не соприкасается.
Одно может быть тождественно другому,
но никогда не равно.

Постоянство

Это не нужно заучивать наизусть.
Это надо понимать без изучения.

Куда бы ни был устремлён твой взор,
и куда бы не направлялся твой взгляд,
даже если твоё воззрение проходит
сквозь телескоп или микроскоп, помни:
За пределом видимого восприятия
пребывает Всевозможность,
и в своём присутствии она незыблема.

Эта абсолютная потенциальность
пребывает за всеми пределами
всех присущих восприятий.
Так и в пространстве…
Так и во времени…
Так и в любом другом обзоре.

Помни это, и не подвергай сомнению.

Это единственное постоянство Всевозможности являет нам все восприятия, демонстрируя себя во всевозможных проявлениях. И проявляется из множества возможностей одна из вариаций, точно отражающая совокупность индивидуального сознания.

Логикой это необъяснимо и в интуиции это не является.
Это мгновенная, ни чем не обусловленная и ничуть не искажённая реакция самого сознания в совокупности всех сознательных реакций, как осознанных, так и не осознанных.

Представь себе то достижение, которого бы тебе хотелось бы достигнуть в последнее мгновение этой жизни. Стремись к нему. Отверни своё внимание от иных достижений. В последнее мгновение они все окажутся пустыми.

Единственным благим достижением к этому моменту может быть только достижение совершенной жизни за пределами пределов. И это достижение завершает цепочку воплощений – обрести состояние самой идеи, благодаря которой и происходит воплощение. То есть это достижение лишает восприятие тела и являет Озарение.

Я не навязываю такое достижение, как единственную цель. Просто я даю знание самой Возможности. И если в тебя впитается божественный нектар такого благосостояния, то ты, несомненно, расцветёшь подобно солнцу при восходе, и в своём закате ты не утратишь света. Потому что закат обусловлен свойствами планеты; в чистом восприятии нет понимания заката.

Окунувшись во Всевозможность, я принял в дар от Совершенства совершенную идею происхождения. Моя душа стремиться в Озарение, и я помогаю ей этого достигнуть. И да станет она тем искрением, которое вспышкой являет из себя идеи, приводящие живых существ к благоденствию. Такое выбрал я себе свершение, и в последующих практиках я опишу своё идействие, направленное на это перевоплощение.

За умом

Ум и душа – это одно и тоже. Ум – это закостенелое состояние души, то есть ум это душевные переживания, которые душа пытается сохранить, и они, затвердевая в кристаллах мыслеформ, сцепляются между собой и образуют материальный мир. И в этой кристаллической решётке спонтанные проявления души наделяются свойствами закономерностей и качествами взаимосоприкосновений, которые заковывают душу в умственные заключения.

И для того чтобы допустить расщепление этих кристаллических связей, необходимо спровоцировать внутри мыслеформ реакции, подобные физико-химическим реакциям, приводящим к распаду атомов веществ.  Я никогда не углублялся в своём познании в ядерную физику, у меня эта реализация произошла спонтанно. И в предыдущих линиях текста я привёл описание только тех своих действий, которые привели меня к этой реакции, в результате которой начало происходить самопроизвольное высвобождение ума от переживаний. И в свободном от переживаний восприятии в моём сознании проявилась глобальная пустота, озарённая изумительным свечением.

Естественно, я понимаю, что, дочитав до этого места, вы ничего из описанного ранее серьёзно не практиковали, потому что вам перед практикой хочется узнать о результате, следующем за практиками. Но нет у этих практик никакого результата, потому что единая основа всех этих практик – познание бесконечности, а в бесконечности не так важны результаты, как в ограниченности. Поэтому предыдущие практики я описал достаточно поверхностно, чтобы дать само понимание того, что нет ничего, чему бы следовало расстраиваться, потому что возможно абсолютно всё!

Свободного вам бытия. Мерцайте!

Выход за пределы времени

Уму нет разницы в занятии:
в чём-то мышление зависло,
и играет в этом восприятии.
И это что-то – те же мысли.

Всё просто происходит.
Ум сверкает в искреннем свечении и в вибрациях этого искрения он себя воспринимает. Ум создал из себя ядро – плотные вибрации, в которых озарение дрожит (мерцает), и прозрачные вибрации, в которых озарение сверкает (блестит). И внутри этого ядра сам ум являет собой бескрайний простор, в котором душа витает, словно ветер. И дух – это то, чем наполняется простор и то, что перемещает ветер. Душа, наполненная духом, в духе пребывает. И это всё находится в уме.

Ум состоит с душой в Одном.
Ум, пребывая в духе, является одушевлённым, и ум осознаёт себя, как душу, когда дух пребывает в нём. Это триединое образование расцветает в чудесном разнообразии  самовозникающих свечений. И если дух – это явление, и душа – проявление явления, то ум – это закрепление проявленного явления. Ум закаляет твёрдость духа. И дух заключается в ядро, где пребывает до распада этого ядра. При этом дух настолько вездесущ, что пребывает не только в ядре, но находится и вне ядра. Дух озаряется внутри ядра, из озарений дух вибрацией исходит и облекается умом, как энергия, которая животворит движение духа, который свивает плотные вибрации. И в среде этого образования вспыхивают озарения, в которых дух продолжает своё схождение. Так дух и происходит. И Это, запечатлённое душой, проявляется в уме, как некое развитие, в котором начало обусловлено концом, как череда, без наличия какой либо естественной границы.

Дух неподвластен времени.
Дух не возникает и не исчезает. Он пульсирует, как впечатление души. И душа, как ум, воспринимаемая себя во времени, мыслит о том, что должен быть этому закон; ум считает, что это всё происходит по какому-то закону. И одним из таких законов ум считает время. Уму, увлечённому следствием во времени сложно объяснить, что он следует по ложному пути – время прочной чередой в уме сложилось. Попробуй ум с этого понятия свести.

Мысли перпендикулярно времени.
Собери все события в одно мгновение и будь мгновенно среди них. Погружайся в глубину и вздымайся ввысь, проникай внутрь плоти и раскрывай её продление. Будь в постоянном озарении. Ты – душа, в которой затвердели спонтанные переживания, которые сдерживают прямоту восприятия и искажают всё во временном круговороте. Время – это энергетическая воронка, которая засасывает душу в ограничение мрака. И чем более душа закостенела, тем мрачнее происходит восприятие; и чем прозрачней ум, тем яснее воспринимается бытие. Обтекай сознанием воронки времени, соблюдай внимательность. Пусть течение переливается само собой, а ты будь над течением.