Ведение©ума в состоянии дотрия

2. теория
[На]ведение©ума

Изначальное положение

Всегда была вездесущая возможность.
И это абсолютно неизменно.

Возможность дала жизнь человеку.
Но человек в её познании
воспринял её двойственно.
И возможность от этого расстроилась.
И тогда сама возможность
вступила с человеком в диалог.
И возможность сделалась совершенной.
Все возможности объединились в одну
Возможность. 
И истинное «Я» пребывает  в диалоге
между Сущностью и Возможностью.

Отсутствие всех причин –
это единственная причина
Сущности Возможности.
Такова изначальная природа
до всего развития.
Из этого естественного положения
исходят все события.

И если источник всех возникновений
соответствует изначальной чистоте,
то Сущность пребывает в безусловной благодатности.
И сущность излучает бескрайнюю любовь.
Безусловно и бескрайне – это значит – всевозможно,
но при этом так, чтобы не вовлечь сущность
в познание плодов Возможности.
Их не нужно пытаться убивать;
и нельзя себе присваивать возможность плода.
Не возжелай влечения к плодам.
Среди плодов пребывай спонтанно.
И каждой сущности помогай достичь
совершенства Возможности,
но при этом и сам в Совершенстве пребывай.


Так явилось Озарение!
Так проявилось благородное мерцание.
Так обозначилась Единственная Возможность
Так создал Бог.
Так говорили все действительные святые.
Так изначально знает каждый человек.

И благо – жизнь именно в человеке,
потому что из всех живых существ в этом мире
только человеку доступно это понимание.
И пока есть жизнь в теле человека,
и есть понимание этого в его уме,
то есть и возможность освободиться
от всех омрачающих сомнений
и очистить свою чувственность
от всех пустых переживаний.

Изначально, каждый человек ВСЁ ЗНАЕТ.
Человеку только кажется, что он что-то узнаёт.
Человеческая сущность,
которую некоторые называют душой,
блуждает во множестве
нереализованных возможностей,
которых теперь уже просто нет, –
это плоды человеческих иллюзий.

Люди утратили истинное Знание
из-за пустых развитий,
соблазнились в ожиданиях.
Люди переполнились желаниями
и поклоняются многим идеалам,
и попадают от этого в зависимость.
Люди утратили безусловную веру
в единую Возможность.

И никто из читающих эти строки
не может сказать: «Я этого не знаю».
Все всё знают!
Но в мирском быту об этом никто не помнит.
Все настолько увлеклись кумиром собственного «Я»,
что пытаются забыть об Этом.

От себя

Я не могу вас заставить вернуться в свою изначальную природу – вы сами так решили быть. Возможность так в сущности всё и обустроила – вы сами захотели утомляться от неведения всего. Возможность явила умственное восприятие и наполнила его событиями. И если вы решили и дальше оставаться при своём кумире, то ваши тела превратятся в прах в итоге. Вы и это тоже знаете. Некоторые из вас даже откапывали мёртвых, чтобы убедиться в этом. И каждый из людей знает, что именно это и ждёт каждого человека в конце жизни. Каждый точно знает, что он умрёт. Но и при этом знамении, вы прочно остаётесь в теле и сами не желаете своего освобождения. Если вы окончательно подчинились обстоятельствам этого мира и верно служите своим идолам, то не читайте дальше эту книгу. Она вынуждает вас предать свои земные идеалы и отказаться от всего земного. Эта книга предназначена для тех, кто искренне стремиться в изначальную природу; тем, кто готов пожертвовать своей плотью и выйти из-под власти материальных проявлений.

Единственное, что я хотел бы вам пожелать, оставшиеся люди, – живите в мире с миром и любите друг друга, и любите собственную возможность бытия. Не вовлекайтесь в преступления законов и не вызывайте в уме гнев. Смиритесь со своим положением и в этом положении становитесь совершенными. Помните, что ум не знает совершенства, совершенство можно только почувствовать. Развивайте сочувствие друг к другу. И помните всегда, что путь к духовному светоподобному Единству Всевозможности, которую среди людей называют Богом, всегда для всех открыт. Достигнуть истинной Возможности доступно всем без исключений. Перед божественной Возможностью все равны. Неравными вы считаете себя из-за различия ваших обстоятельств. Но вспомните возникновение всех этих обстоятельств, в тот момент, когда вы еще не обрекли себя на очарование ими.

Помните, что вы млеете от чувствования некоторых иллюзий, которые вам ум являет из собственного предвкушения. Живите просто, не очаровывайте себя. И вам сможет воздастся вместе с этим спонтанное самоизбавление. Святой дух благородных Озарений являет таким людям радость освобождения собственным проявлением. И самый простой человек может после этого без особого труда сам освободится, если допустит внутри себя устойчивое стремление Сущности Духа.

Духовный путь

Человек всё равно умрёт.
Зачем ему о чём-то беспокоится?
Жил – не жил… Умер – всё забыл.
Родился – и сызнова живёт.

Такая жизнь пустая…
Даже если она и наполнена
какими-то житейскими заботами,
Всё исчезнет из внимания разом.
Однажды всё пройдёт.

Но именно в человеке возникает
Удивительная возможность –
допустить в себе присутствие духовности,
впустить в себя понимание Бога
и вечной жизни в Духе.
Дух не является кем-то,
Он просто происходит.
Это спонтанное явление,
подобное вспышке солнца.
Дух ничем не обладает,
но при этом может всё.

Может он возникнуть
и в человеческом внимании.
Изначально Божий дух
является основой каждого сознания.
Но ум заключил Его во множество
физических концепций.
Достаточно высвободить свой ум
от житейских размышлений и
приготовить душу для приёма
Божественного понимания,
Его дух немедленно воззрится.

И то, что явит собой Дух,
нужно принять без сомнения.
Дух несёт в себе освобождение и
Божественную любовь.

Бог – это Всевозможность.
В духовном Озарении эта
Возможность очевидна.

В человеческом сознании
Духовный Мир разделён
на ангелов и демонов,
на спасителей и искусителей
и на прочие противостояния.
Но это двойственное восприятие
лишь плод фантазии ума.
Духовный Мир – един.
И Бог – Один.
Нет никакого Искусителя.
Искуситель возник в уме.*

Человек сам для себя искушение создал.
Человек отверг духовный Мир.
Человек поклоняется кумирам.
Даже Богу человек покланяется,
словно Бог – его кумир.
Достаточно заметить то,
Что люди сотворили из Христа.
Инквизиторы навязали человечеству
Христа, как кумира,
хотя он и это знал и предупреждал:
«Не сотворите себе кумира».

Человечество само себя обрекло в неведение.
Люди сами отделили себя от Бога.
Но Бог регулярно посылает для людей
известия о безграничности своей любви.
И кто вдруг понимает Это, тот просветлён;
Тот допускает в себя Святого Духа.
Тот направляет свою жизнь на волю Бога.

Вот та самая Возможность,
которой, безусловно, может
доверить себя человек.

Написано так же, как и ты читаешь.
Не сомневайся.

________________________________________________________________________________

*Есть в человеке такой недуг – он впускает в себя Дух и опутывает Его в свои концепции. Он начинает всячески искажать Духовное послание; и обращает всё в выгоду себе, как к человеку. Такие люди – ловцы душ. Про них сказано, что в них вселился демон. Они превращают Озарение в зло. От них и происходит идея Искусителя, – так они вселяют страх в людей перед духовным Миром; и вещают, что ждёт всех наказание. Таких людей много, и приходят они с именем пророков на устах, но на сердце у них печать корысти. Их обличает наведение страха. В этом их явное отличие. Им не нужно верить – они вводят в заблуждение. Бог один.
Всё настолько Совершенно, что в Совершенстве нет сомнений! Это Истина.

Тайное наставление

Такие предварительные наставления я даю перед описанием следующей линии практик [Про]ведения©ума в состоянии дотрия. Дальше мудрый будет читать, чтобы убедиться, а невежественный человек, читая дальше, усомнится. Почувствуй себя без помощи ума, прежде чем читать дальше. Возможно ли тебе выйти из под власти материального ума… Нет ли у тебя не выполненных обязательств перед людьми… Есть ли в тебе готовность расстаться с печалями и радостями текущей в этом мире жизни… Только в результате искреннего осознания этих душевных размышлений, ты поймёшь – действительно ли надо читать эту книгу дальше.
Дальше читать я не всем рекомендую. Тем, в ком есть Осознание – это очевидно.

Это очень тайное Знание. Хотя в изначальной душе оно свободно. Это ум, замкнувший Знание в себе, Его своими иллюзиями разбавляет. И преподносит  единую Возможность человеку, как иллюзию. Дальнейшие практики необходимо от ума скрывать, в моменты его гнева. Суть ума – инерция. Ум жаден до событий, и тьмой событий перенаполнен ум. Ум события не отпускает, он их хранит, как память. И ум бывает настолько одурманен от излишества событий, что начинает отравляться и вместе с собой всё сознание отравлять. Ум при этом не выпускает из памяти события, и от их отравления ум страдает. И чтобы избежать этого страдания, ум стремиться к новоявленным событиям, и от новизны умственных ощущений ум от страдания на время отвлекается. Но в результате этого ум ещё больше переполняется и следствием этого отравление становится сильнее. Страдания возобновляются. И при этом всём, ум знает, что в конце его ждёт прах… Ум, имеющий материальное рождение, от рождения обречён на скончание. Ум должен это Осознать и смириться с этим. Суть следующих практик привлечь ум к душевному состраданию и попросить его содействия в освобождении от переживаний. Далее последует описание практики любви и всепрощения, и практики случайностей.

____________________________________________